Violação de Perséfone
Um time de cirurgiões treinado nos caminhos desagradáveis da Necromancia executa uma operação elaborada em um morto recentemente ou um cadáver bem conservado. Dos tecidos mortos do cadáver, eles criam até sete novos pênis, vaginas ou outros aparat
os sexuais. O necromante ocupa de se relacionar com a genitália nova do cadáver. Ele pode subtrair então 2 das dificuldades de toda
a magia de Necromancia – exceto alvos como fantasmas, Espectros ou Espíritos – pelo resto da noite. Se vários necromantes executarem o ritual juntos, eles podem trocar pontos de Força de Vontade livremente entre um e outro para o resto da noite. Durante este tempo, um participante pode sentir as sensações táteis de outro, se concentrando durante alguns segundos e gastando um ponto de Força de Vontade, embora à distância os separe. Não mais que sete necromantes podem executar o ritual juntos.
Círculo de Cérbero
O necromante toma banho, jejua e se priva de todos os prazeres e confortos físicos durante uma noite. Então ele veste bem mantido, vestes de alta qualidade ou outra roupa. Ele desenha um círculo no chão em um lugar de segurança. Ele pode proceder usando outro poder de Necromancia confiante que a sua proteção contra fantasmas e espíritos foi aumentada. Necromante tem que permanecer dentro do círculo.
Cada sucesso subtrai dois da dificuldade de todos os testes, o jogador deve conseguir resistir a qualquer dano causado ou influencia por parte de um fantasma, Espectro ou Aparição, tão logo como os vestígios do necromante dentro do círculo. Trate qualquer falha crítica marcada enquanto tentando usar Trilhas necromanticas como fracassos em seu lugar.
Ritual do Espelho Fumegante
Nomeado para o deus asteca principal Tezcatlipoca, este ritual permite o necromante usar um espelho de obsidiana para ver como os fantasmas fazem. Contemplando nas profundezas de ébano do espelho, os Pisanob podem descobrir as falhas de um objeto, podem avaliar a saúde geral de mortais ou até mesmo podem ler a aura de um ser.
Ao começo do ritual, o necromante decide quais dos dois aspectos que ele deseja usar, nunca ambos ao mesmo tempo. Com a Visão da Vida, o necromante ganha as habilidades do nível 2 de Auspícios: Percepção de Aura. Porém Visão da Morte dá a habilidade para ver o Mundo dos Mortos e os fantasmas. O ritual também permite ver a mancha do Limbo na vida, no qual um necromante instruído pode diagnosticar e estudar doenças, danos ou incapacidades da quais um objeto pode sofrer. O ritual também faz uso de um estudo semelhante dos defeitos de objetos inanimados como os consertar, se aquele item tem uma forte ligação a qualquer uma das energias, vida ou morte (como a faca de um assassino ou uma caixa abaixo de uma janela que cultivavam ervas curativas).
Para executar este ritual, o necromante agarra um espelho de obsidiana que é feito para ter extremidades afiadas de forma que isto corta a carne de quem segurar ele. Com os fluxos de Vitae sobre a superfície do espelho, o Vitae permite o poder reflexivo do espelho para atravessar os mundos dos vivos e dos mortos. Se o necromante desejar a Visão da Vida, ele chama o poder de Tonatiuh, Ele Que Vai Lustrar Adiante. Se ele desejar visão de Morte, ele chama Mictlantéotl, Deus asteca do Submundo. Sucesso, o necromante pode ver o espelho então como uma cena que surge nele. Fracasso faria as deidades invocarem a sua ira nele.
Minestra Di Morte [Sopa da Morte]
O Necromante obtém um pedaço de um corpo morto (normalmente um pedaço grande razões tão óbvias que serão explicadas depois), e cozinha por meio de um quarto de Vitae Vampírica. Porém, isso não é a única coisa que é adicionada. Embora eles sejam usados todos os dias na arte da culinária, o significado dos ingredientes é importante. Os outros ingredientes são: Alecrim (para recordação), Manjericão (a erva funerário) e Sal (o princípio alquímico de clarificação). Depois de produzir a mistura horrível a uma total fervura, o necromante come isto. A razão por que um necromante usa um pedaço grande é porque a carne poderia encolher ou poderia derreter fora e o necromante precisa comer algum pedaço da carne.
Se o ritual obtiver sucesso, o necromante pode aprender se o indivíduo (de quem a carne foi usada na arte da culinária) se tornou uma Aparição ou um Espectro depois da morte. Infelizmente, esta informação só é sobre a pessoa cuja carne sucedeu o guisado.
O componente de sangue é gasto progressivamente durante o ritual. Se o necromante usa o sangue de outro Membro, ele não vem a ter parcialmente o vínculo ao beber isto e não o cura desde que o sangue foi fervido, consequentemente destruindo assim qualquer valor de cura. Semelhantemente, se o necromante usar o seu próprio sangue, diminui dos seus próprios Pontos de Sangue mas não aumenta se ele consumir isto. O uso de sangue é de aproximadamente 2 quartelos de sangue que é equivalente a 2 Pontos de Sangue. Membros sem a Qualidade Ingerir Comida não podem controlar a comida mas ainda pode usar o ritual e ganhar as informações.
Baliza de Eldritch
Baliza de Eldritch leva 15 minutos para ser executado. O material necessário e uma vela verde, de onde será coletada a cera derretida para moldar uma esfera de meia polegada. Qualquer um que carregue a esfera no bolso ou na mão e iluminado nas Shadowlands com uma doentia e brilhante aura verde — branca. Todos os poderes das aparições afetam o individuo mais fácil e severamente. A esfera retém seu poder 1 hora por sucesso.
Nível 2Julgamento de Radamanthys
O Necromante escolhe um fantasma que ela chamará depois, enquanto usando o poder de Invocar o Espírito da Trilha de Sepulcro. Em um braseiro de bronze limpo, ele queima várias páginas de um livro de lei e um texto religioso parecido com a fé que o fantasma tinha
Ritual do Pochtli
Este é o ritual amplamente usado através de outro necromantes fora dos Pisanob. As ações desse ritual foram desenvolvidas e conjunto com os Vampiros Ghiberti que têm residido no templo de Pochtli durante quase duas décadas. Devido as suas histórias prolongadas de cerimônias elaboradas, as duas famílias estão muito mais confortáveis trabalhando em companhia do que os populares Giovanni. Este ritual não é um só um auxílio. Tem que ser executado com outra Trilha ou Disciplina para este ritual poder funcionar.
Este ritual aumenta as chances da Trilha ou da Disciplina para ter sucesso quando for mais difícil de ser executada sozinha. Então este ritual requer dois ou mais necromantes que conhecem aquela mesma Trilha para executar. Este ritual requer um recipiente mortal, e os participantes infligem incisões precisas na forma de blasfemos hieróglifos egípcios ou símbolos astecas. Eles cada um então bebem destes danos que eles próprios fizeram. Por exemplo, dois necromantes fazem uma incisão do símbolo do deus egípcio Anúbis e o símbolo asteca da morte. O necromante que fizer o símbolo egípcio só poderá beber do corte que ele fez e se tentar beber do corte que ele não fez, não lhe permitirá trabalhar os seus poderes com o outro necromante.
Depois disso, os necromantes dão poder aos Membros que busquem empregar ganhos dos benefícios dos conhecimentos de todos os participantes. Este ritual torna isso possível para os necromantes criarem feitos verdadeiramente horripilantes de magia da morte quando for mais difícil de executar isto sozinho. Porém, os participantes têm que ter conhecimento do Ritual do Pochtli (significando como executar isto ou tem aquele nível) como também a Trilha secundária que precisa ser executada com isto.
Por exemplo: três Pisanob tentam usar o Ritual do Pochtli para esfolar a alma de um Carniçal do Sabá que tem se intrometido no refúgio deles. Cada Membro age realizando o ritual e os seus sucessos são coletados como uma pessoa. A Trilha que eles querem executar é a Roubar Almas e o primeiro necromante teve 3 sucessos, o outro teve 2 sucessos e o ultimo obteve 1 (que teriam sido dois, mas ele obteve um 1). Em total esta soma de 6 que em um turno fez sucesso
O lado ruim deste poder é que um único jogador pode arruinar os sucessos do grupo inteiro, resultando em um fracasso horroroso para os trabalhadores do ritual. Você não pode combinar mais de cinco pessoas neste ritual.
A Mão da Glória
A Mão da Glória é uma mão mumificada usada pelos Giovanni para anestesiar os residentes de uma casa e, assim, permitir carta branca ao Necromante para fazer o que ele quer na residência. Foi desenvolvida originalmente por ladrões que se intrometiam nas Artes Negras, e foi adaptado pelos Giovanni para propósitos abomináveis semelhantes.
A criação da Mão da Glória é um ritual horrível que tem origem a cerca de cem anos atrás. O necromante embrulha a mão cortada de um assassino condenado (preferivelmente se teve a forca como seu castigo) em uma mortalha, amarrando isto firme e apertando completamente qualquer sangue restante e preserva a mão em um vaso de barro com sal, salitre e pimentas longas. Depois de uma quinzena, o Giovanni remove a mão e a seca em um forno com verbena e samambaia. Se obtiver sucesso, a mão assumirá uma aparência de uma mão mumificada, óssea e cadavérica.
Para usar a Mão da Glória, o Giovanni cobre as pontas do dedo da mão mumificada com uma substância inflamável derivada da gordura de um homem e põem os dedos
As chamas na Mão da Glória podem ser extintas normalmente pelo necromante, mas se qualquer um outro tentar fazer isto, falhará a menos que eles usem leite (nenhum outro método pode ser usado). Mais uma vez, porém, este terrível momento pode ser usado novamente indefinidamente. Efeitos duram por uma cena.
Occhio d’Uomo Morto [Olho do Homem Morto]
Este ritual importuno requer um olho de um cadáver cuja alma ausente se tornou uma Aparição ou um Espectro. O olho é preparado então ritualmente em um processo que envolve incenso, a lua nova e um período de cântico de meia-noite. O clímax do cântico é quando o necromante remove um dos seus próprios olhos e o substitui com o do cadáver. (fresco é melhor). O vampiro curará o olho então guardando ele em sua órbita.
Se obtiver sucesso, o necromante ganhará uma habilidade extra chamada Visão Além da Mortalha (Trilha das Cinzas) e é sempre sem jogadas adicionais ou testes. Além disso, se o olho era de um cadáver de Espectro, o necromante pode ouvir o vago murmúrio de qualquer Espectro na área. Esta habilidade não é precisa, desde se possa compreender nas situações como escutar uma conversação no quarto próximo de baixa sonoridade. Com um teste de Percepção + Ocultismo, o necromante pode juntar aos poucos uma impressão muito vaga de até qual área o Espectro poderia estar. Uma falha crítica, resultará
Além disso, há desvantagens adicionais. O Necromante estará terrivelmente feio já que ter um olho de cadáver não é atraente. A menos que o Giovanni use óculos escuros ou ache algum modo para esconder o olho, a sua Aparência é reduzida em um ponto.
O tecido morto ou apodrecendo não é o melhor para a percepção normal, deste modo concedendo o Defeito Deficiência Visual ao necromante. Qualquer teste de Percepção visual mundano tem sua dificuldade aumentada em 1 (possivelmente mais se o corpo tivesse olhos ruins de ver em vida). Por outro lado, isto se provará útil diminuindo os efeitos de Dominação e Olhos da Serpente: essas Disciplinas usadas no olho morto do necromante têm sua dificuldade aumentada em 1.
Para acrescentar e este problema adicional, o Espectro ao a Aparição cujo corpo foi profanado, sabe o que acontece e provavelmente vai odiar muito isto. E então o fantasma pode achar o necromante que possui o seu olho em qualquer lugar, e todo poder dos fantasmas usado contra o necromante tem sua dificuldade reduzida em 1.
Farol do Espírito
Este ritual é projetado para atrair fantasmas a uma área particular. Requer a cabeça cortada de um homem abandonado por Deus; isto age como um farol a todos os fantasmas na região. É dito que um brilho profano verte adiante dos olhos, boca e orelhas da cabeça por aqueles que vêem isto no Mundo dos Mortos. Qualquer fantasma no Mundo dos Mortos maculado por esta luz, terá que resistir ou ficará atraído a isto como mariposas na luz.
Obviamente, este ritual requer uma cabeça humana cortada (entretanto é a discrição do Mestre sobre o que constitui “abandonado por Deus” na sua crônica). Depois do ritual administrado com sucesso, é compelido quase irresistivelmente qualquer fantasma que vê a coisa horrorosa para se orientar rumo a isto. Fantasmas que desejam evitar o farol do espírito têm que fazer um teste de Força de Vontade contra uma dificuldade igual a Força de Vontade do Giovanni que ordenou o ritual. Um fantasma que tem sucesso esta livre para partir (entretanto ele pode ser encantado mais uma vez se ele olhar novamente na cabeça); um fantasma que falha tem que observar a cabeça e se recusa a partir. Fantasmas debaixo da influência desse ritual podem tentar ficar livres de seu poder; podem ser tentados testes de Força de Vontade uma vez por hora.
O ritual deixa de ser efetivo ao amanhecer do dia que segue sua prece, entretanto a cabeça pode ser o foco de usos adicionais do ritual. Giovanni que usam este poder repetidamente são comentados por possuírem cabeças que se decompuseram em meros crânios sobre os seus longos períodos de serviço.
Marionete
Usado primeiramente para facilitar conversas com os mortos recentes, também aplicado, contudo, como método de tortura psicológica. Marionete prepara um alvo (disposto ou não) como um receptáculo adequado a possessões fantasmagóricas. Durante uma hora, o necromante suja com terra de uma sepultura os olhos, lábios e a testa do alvo. Pelo resto da noite qualquer aparição pode tentar tomar o controle do alvo. Os efeitos do ritual permanecem mesmo que a terra seja lavada da face do alvo.
Caminho do Vel
Chamado de ritual do 6º Sentido pelos jovens Membros que se divertem com referências da cultura pop, este permite ao necromante garantir para alguém a habilidade de ver aparições e a Shadowlands como se ele invocasse Visão da Mortalha. O necromante gasta vários momentos cantando sobre um objeto representando o alvo (cabelo, unha ou um objeto querido, por exemplo) e um olho humano fresco. Se o alvo é Membro, ele pode resistir com um teste de Força de Vontade, dificuldade 6; sucessos neste teste são subtraídos do total do necromante. Se o poder é bem sucedido, a vítima vê os espíritos e a casa dos mortos sobreposto com o mundo dos vivos por um número de cenas (se Membro) ou noites (se mortal) igual aos sucessos do necromante. Isto pode deixar mortais loucos — ou no mínimo fazer seus amigos pensarem que ele é.
Nível 3
Bebida da Água de Stígia
O necromante pilha uma sepultura e rouba o crânio do cadáver. Ele serra fora o topo do crânio; cortando fora o pedaço, colocando-o pra cima, formando uma tigela em forma de osso. Ele cobre isto com barro, fazendo uma tigela, o qual ele possa assar em um forno. Se qualquer descendente de sangue do cadáver comer na tigela durante uma refeição com o necromante, qualquer promessa que o sujeito fizer ao necromante ele ganha reforço do outro mundo. Se o sujeito não os cumpre, ele é visitado por um Espectro que o atormenta implacavelmente a menos que ele sirva bem a eles ou oferte o necromante aceitável compensação. Além de roubar a sepultura, o modelar e assar a tigela leva 4 horas pelo menos, dependendo de como caprichoso o necromante deseja isto para ser olhar. Pode ser usado de novo até ser destruído.
Símbolo Divino
Este ritual permite o necromante Pisanob usar os princípios da astrologia Asteca para o símbolo divino do dia de uma pessoa. Usado no vivo, esta informação permite o necromante adivinhar as ações futuras do alvo. No morto, este conhecimento forja uma conexão mais íntima com o alvo, fazendo isto mais fácil jogar outro efeito necromantico nele.
Para usar isto em uma pessoa viva, é exigida a data de aniversário do alvo. Em sucessão, o Pisanob pode ativar este ritual então através da referencia da cruz isto com o Tonalamatl, o Livro dos Destinos, e por meio disso aprendendo o símbolo do dia da pessoa. Este livro é uma raridade e difícil de ser achado em sessões de livros raros, bibliotecas pessoais ou outros lugares reservados. Há algumas cópias onde foi traduzido ou não. Adquirindo o livro também se precisa de alguma influencia em Ocultismo ou talvez uma chance para obter o livro da biblioteca dos Giovanni. De qualquer maneira, uma vez que o símbolo do dia é predito, o necromante pode predizer o próximo curso de ação do alvo então, enquanto lhe permitindo lidar adequadamente com aquela pessoa.
Porém usando isto em Aparições rende uma diferente história. Considerando que eles já morreram, o Tonalamatl não pode oferecer nenhuma clareza na direção dos destinos dos fantasmas desde que eles seguiram o seu curso. Ao invés, este ritual aumenta o efeito dos efeitos dos poderes necromanticos no espírito, fazendo isto mais fácil de invocar as Disciplinas. Isto pode ser comparado ao l Ritual da Corrente Desenterrada.
Você não pode usar este ritual múltiplas vezes na mesma pessoa ou fantasma e é permitido ser usado novamente se falhou inicialmente.
Tempesta Scudo [Proteção da Tempestade]
Ao contrário da maioria dos rituais, Tempesta Scudo pode ser lançado rapidamente. O necromante executa uma dança curta e desajeitada que termina com ele mordendo o seu próprio lábio e cuspindo o sangue em um círculo ao seu redor. Todas as ações dos fantasmas dentro do círculo de sangue são feitas com +2 na dificuldade. Todos os Risen dentro do círculo têm uma penalidade nas suas ações de +1 nas dificuldades.
Para lançar este ritual com sucesso, o necromante tem que gastar um turno de combate executando a dança. Ao término do turno, ele faz um teste de Destreza + Performance contra dificuldade 7 (se terminado fora de combate a dificuldade é só 6). Durante o próximo turno de combate, ele morde seus próprios lábios (sofrendo um nível de dano de contusão) e cospe (gastando um Ponto de Sangue). Então o teste normal do ritual é feito para ver se o poder entra em vigor
O lançador pode ver (e ouvir pelas orelhas) de um cadáver. O corpo pode estar morto a qualquer período de tempo se o lançador desejar ver por seus olhos (ou órbitas), mas tem que reter ainda os mecanismos internos para ouvi-lo se o necromante também desejar ouvir. Enquanto cantando, o lançador derrama um Ponto do seu próprio Sangue (para visão ou audição, dois pontos para usar ambos) em cima de um pedaço da anatomia do cadáver capturada ou de uma posse de grande importância ao indivíduo em vida, como uma aliança de casamento ou tear de herança da família. O necromante deve poder ver o cadáver enquanto lançando, entretanto não precisa estar próximo o bastante para conseguir. O Ritual dura por um número de noites igual aos sucessos do necromante num teste de Inteligência + Ocultismo, e ele pode trocar de um sentido para o outro à vontade dos seus próprios sentidos a esses do cadáver. Este ritual funciona em corpos animados feito por outros usos de Necromancia (ou outras Disciplinas), mas a duração diminui em uma cena por sucesso. Olhos do Morto não requer um cadáver completo – somente de uma cabeça relativamente intacta é necessária – mas a dificuldade do ritual é aumentada em 1 se um cadáver parcial é usado.
Din do Amaldiçoado
Din do amaldiçoado e um ritual de efeito de área, usado para defender uma sala contra espionagem. Durante meia hora, o necromante desenha uma linha inquebrável de cinzas de um crematório por todas as paredes da sala (esta linha deve passar pela moldura da porta para permitir a entrada e saída). Pelo resto da noite qualquer tentativa de ouvir o que acontece dentro da sala, seja simples (um copo na parede), eletrônica (um microfone a laser), ou mística (Sentidos Aumentados), faz com que o ouvinte escute gemidos e lamentações fantasmagóricas e o som de ventos urrantes.
Nível 4
Bebida das Águas de Lethe
O necromante adquire um objeto uma vez possuído por, ou simbólico de, um fantasma particular. O objeto deve poder ser danificado através da água, o necromante permite destruir isto o deixando de molho em água. Durante o encharcamento, ele periodicamente cospe na água. Depois que o objeto foi destruído, o necromante invoca a Aparição ou caso contrário combina para estar na presença dela. O fantasma perde toda a memória da sua identidade, enquanto fica altamente suscetível a sugestões por parte do necromante. A perda de memória do fantasma continua durante uma noite por sucesso. Ela não pode usar Pontos de Phatos para se opor a alguma ação do necromante. Sua Força de Vontade cai pelo número de sucessos obtidos; ela não pode recuperar sua reserva de Força de Vontade enquanto o efeito durar.
Ritual do Xipe Totec
Este ritual pode não ser o lânguido do coração, mas seus poderes realmente são bastante espantosos nos seus efeitos. No passado, os padres Astecas esfolavam a pele de uma vítima e usavam isto como um sacrifício para Xipe Totec, deus do sofrimento e renovação. Em um modo semelhante, os Pisanob usam este ritual para roubar a identidade de uma pessoa.
Executar este ritual, o Pisanob remove o topo da camada da pele da vítima com um punhal de obsidiana, fazendo seguramente sem causar dano demasiadamente grande. Tão impossível quanto pode parecer, a vítima tem que sobreviver o processo (entretanto ele/ela pode morrer de perda de sangue logo após o ritual se não observado corretamente). O Pisanob escoa o sangue da vítima em uma tigela cerimonial grande dourada com octli, amaranto e outros ingredientes. Quando esta mistura é consumida, o necromante suará um suor lustroso e brilhante como sangue (um Ponto de Sangue). O necromante veste a pele como roupa então e se obtiver sucesso, o Vitae do Membro será absorvida na segunda pele que começa a se curar, formando uma outra pele inteira em cima do próprio Pisanob. Naturalmente, a vítima precisa ser de estatura semelhante como se sujeitar a resultados perigosos onde uma pessoa grande tenta vestir a pele de uma pessoa pequena e vice-versa. A pele se destorcerá e ficara inútil. Este poder não tem efeitos em Membros e Lupinos.
Debaixo da visão normal, a astúcia é perfeita. Porém, a pele é só uma pele e não provê o Pisanob de conhecimentos das recordações das vítimas como também maneirismos. Isto também não faz nada alem que mascara a natureza morta-viva dos Membros. Então, seria útil se houver o mínimo contato com a família da vítima ou amigos.
Preservar a condição da pele, o Pisanob deve tomar banho a cada noite isto no valor de um Ponto de Sangue de Vitae. Quando o Pisanob remove a pele, (que causa um nível de dano letal que não pode ser absorvido e tem que ser removido com mesma faca que removeu a pele no primeiro lugar) a pele é julgada inútil e não é usada novamente.
Este ritual requer muitos testes de Humanidade.
Bastone Diabolico [Vara Diabólica]
Lançar este ritual é muito complicado pois requer a remoção de um osso da perna de uma pessoa viva. O Doador tem que sobreviver a remoção (pelo menos durante algum curto período de tempo que será explicado mais adiante). O osso é então submergido em chumbo derretido. Uma vez esfriado, a camada de chumbo mais externa é inscrita com várias letras rúnicas. O necromante completa o ritual batendo no doador até a morte enquanto sussurra um cântico Grego.
Se bem sucedido, o necromante criou um Bastone Diabolico ou a “Vara do Diabo”. A vara pode ser segurada por qualquer um e pode ser ativada com o gasto de um ponto de Força de Vontade. A ativação dura uma cena, e durante este tempo qualquer fantasma, Aparição ou Espectro feridos por esta vara perderão um ponto de sua Reserva de Paixão (se você estiver usando as regras de Aparição:O Limbo, as Aparições perdem um ponto de Pathos e os Espectros perdem um ponto de Angústia). Em adição aos seus efeitos normais, esta clava causa um dado adicional de dano quando usada contra os mortos ambulantes (não Vampiros), e tal dano é agravado.
Infelizmente, como formidável uma arma que é, também serve de advertência a outros espíritos. Espíritos ou fantasmas podem sentir que o bastone diabolico tem informações ruins, até mesmo se eles não sabem o que a coisa faz exatamente. Eles tendem a ficar longe de qualquer pessoa que carregue um, qualquer meio de todos os testes do jogador para usar poderes de invocar ou atrair fantasmas tem +1 na dificuldade.
O Clã Giovanni armazena muitos desses porretes não refinados nas suas catacumbas de Veneza, e é realmente mais provável fornecer um do que revelar a um Neófito lhe ensinando o ritual (afinal de contas, seqüestrando alguém, o mutilando e o matador era muito mais fácil de se escapar uns cem anos atrás). A maioria das varas do diabo são feitas de tíbias (para indivíduos que querem uma clava mais rápida e leve) ou fêmures (para os tipos que gostam de bater com um nó no fim). Necromantes modernos são adequados da mesma maneira a usar uma patela como arma a distancia de castigar fantasmas mais fácil de esconder.
Clamando Pela Graça da Sombra
O uso deste ritual invasivo permite o Giovanni investigar na aura de morte que cerca todos os seres vivos. Esses que estão familiarizados com as sutilezas de existência de fantasmas, falam da Sombra, o “lado escuro” da personalidade do fantasma. Este ritual abre um canal temporariamente para um discurso com a nascente Sombra de seu sujeito (que emergirá completamente se o sujeito em questão depois se torna um fantasma). Entretanto não completamente tão poderosa ou maligna como a Sombra de um fantasma, a Sombra de um que ainda caminhe no mundo físico pode revelar condenando aspectos das ações da pessoa no entanto, e pode guiar freqüentemente a pessoa em atos de desespero.
Ordenando este ritual, o Giovanni traz os aspectos auto-destrutivos da psique do sujeito à sua frente. Se obtiver sucesso, este ritual causa faz com que o sujeito revele os seus segredos mais escuros ao Giovanni. O assunto revelará qualquer trama na qual ele está envolvido, deslealdades que ele cometeu e mentiras que ele contou. O sujeito pode resistir com um teste de Força de Vontade contra uma dificuldade igual a Inteligência + Ocultismo do jogador. À discrição do Mestre, uma falha crítica pode resultar em tremendos sentimentos de remorso e desespero do sujeito, que resulta na tentativa de suicídio do sujeito. Naturalmente, nada pode ser aprendido nesta situação.
Olhada Através da Mortalha
Este ritual de longas horas encanta um punhado de ergot (uma muda que cresce em grãos antes da colheita em climas frios e úmidos) para agir como um catalisador de segundo sentido. Comendo um pouco da muda mágica, um alvo ganha os benefícios da Visão Através da Mortalha (Caminho das Cinzas Nível 1) por algumas horas. Três doses do ergot encantado são criadas a cada sucesso. Ergot tem normalmente um certo grau de veneno; este ritual remove suas propriedades tóxicas. No entanto, uma falha faz com que o ergot torne-se muito tóxico, causando oito dados de dano letal em qualquer um que o engolir, incluindo vampiros.
Frio do Limbo
Executado durante doze horas, este ritual impregna o Necromante ou um alvo disposto com o frio da sepultura. O material para este ritual resume-se em uma pedra de gelo que e derretida lentamente sobre o peito do alvo (infligindo três níveis de vitalidade de dano contundente em alvos mortais). O alvo deve deitar-se despido sobre a terra durante todo o ritual. Uma vez completo o ritual, seus efeitos duram uma noite por sucesso.
Um individuo atingido pelo Frio do Limbo trata dano agravado por fogo e altas temperaturas como se fosse letal. Alem disso, ele pode tentar extinguir qualquer tipo de fogo (Testando a Força de Vontade com a dificuldade 9). A aura do alvo e laçada por veios negros contorcidos que lembra aqueles deixados pela diablerie e podem ser confundidos por qualquer observador que não esteja familiarizado com o ritual. O alvo também irradia uma aura palpável de frio que se estende a distancia de um braço dele; isto pode ser bastante desconcertante para mortais, mesmo não causando nenhum dano, seus efeitos de jogo são inferiores aos defeitos Toque da Geada e Presença fantasmagórica. Finalmente, a aura mística do ritual atrai fantasmas contra para o alvo, que podem amaldiçoa-lo com atos desastrosos (Se você usar as regras de Wraith a dificuldade de todos os Arcanos lançados contra o alvo são reduzidos em 3)
Nível 5
Trono de Hades
O necromante adquire de um cadáver os ossos do fêmur e da tíbia – diminuindo a dificuldade da jogada se ele próprio roubar a sepultura. Ele embrulha os ossos em pano grosso e então os encaixa em madeira ou metal deste modo os seus comprimentos se igualam e assim eles ficam capazes de suportar peso. Ele constrói uma cadeira então, cada osso encaixado forma uma de suas pernas. Se um descendente de sangue do cadáver sentar na cadeira, ele perde todo o desejo de fazer qualquer coisa menos sentar na cadeira. Ela só deixa a cadeira ativo para cumprir necessidades corporais básicas. Até mesmo se a vítima for violentamente afastada da cadeira, ela faz de tudo para poder sentar mais uma vez nela. Por fim até que a cadeira seja destruída. Além do tempo que se leva para adquirir os ossos, a construção da cadeira leva pelo menos 8 horas.
Ritual de Teyolia
Este ritual não rende nenhum poder mas apenas provê a média de vida de um jogador. Há muito tempo, os astrólogos Maias predisseram que o fim do mundo aconteceria logo após o fim de um período de mil anos. O recente retorno do Antediluviano Ravnos reforçou nos Pochtli uma convicção que os Maias tinham razão. Eles acreditam que o predito fim do mundo é, na realidade, a inevitável Gehenna. Em um esforço para sobreviver ao fim dos tempos, os Pochtli e seus tenentes desenvolverem um meio de arrancar os corações dos Membros e preservar dentro deles o sangue do coração, ou Teyolia, dos Membros assim sacrificados. Quando a Gehenna vier, os Pochtli pretendem oferecer os corações das suas vítimas aos terríveis deuses de sangue em um esforço para poupá-los e a sua família morta-viva. Este terrível rito é desconhecido aos Pisanob alem dos Pochtli e a sua maior parte confiou a tenentes. Se qualquer Giovanni fora da filial Pisanob ouve falar disso, é possível que a filial inteira seja extinta.
Para executar este ritual, o necromante tem que forçar um Vampiro capturado ou até mesmo convencê-lo de ir ao ápice do Templo de Pochtli (no qual ocorre para ser no México). Lá, deitado para cima no altar do templo, o Membro tem os seus braços e pernas segurados por 4 Carniçais camozotz. O necromante corta expondo então o tórax da vítima com um punhal de obsidiana, alcançando dentro e arrancando completamente o coração, causando a Morte Final para a vítima
Também e possível Diablerizar o Membro sacrificado em uma data posterior bebendo o sangue do coração, com os benefícios e desvantagens de toda a prática concomitante. Também é possível que os anciões Pisanob poderiam usar o poder inerente nos corações para encher mais até mesmo a mais potente jogada necromantica... como o estranho mais persistente rumor da América do Sul de um Membro reivindicando ser uma pessoa mas tem aspecto completamente semelhante a outra.
Tipicamente, muitos Pisanob não conhecem este ritual e o mantêm como um segredo escondido. Este ritual é usado principalmente como uma forma horrível de terminar com a vida de um jogador.
Esilio [Exílio]
Semelhante a Tempesta Scudo, Esilio é um ritual rápido e sujo. O necromante fala cinco sílabas simplesmente. Ninguém pode identificar o idioma emitido (pelo menos, nenhum Giovanni está contando se ele tiver). De acordo com a história oblíqua do ritual, este poder de Necromancia veio da linhagem que precedeu os Giovanni, e que o idioma é o que Deus deu para o homem antes da confusão de Babel. As futuras lendas dizem que enquanto o particular significado das palavras estiver perdido, elas são isso que o pai de Caim disse a ele enquanto o exilando em Nod.
Embora a verdade do assunto, as Palavras de Exílio não são tratadas ligeiramente. Quando o ritual é lançado com sucesso, abre um buraco dentro da própria realidade – um rasgo entre a terra dos vivos e as profundezas mais escuras do Mundo dos Mortos. Este rasgo é invisível à visão normal, mas para visão além da mortalha, se parece com um vórtice negro como o piche que sai de dentro do próprio corpo do Vampiro (muito pouco são os infelizes o bastante para olhar na fenda com níveis altos de Auspícios e estão geralmente pouco dispostos ou incapazes de discutir isso que viram dentro). Qualquer fantasma – Aparição ou Espectro – agarrado pelo tórax do Membro é rasgado imediatamente
O necromante pode prender e destruir vários espíritos iguais ao número de sucessos que ele obteve no teste. Depôs disso, o vórtice acaba. Fecha ao término da cena se já não o tiver. Claro que, usando o corpo da pessoa como um portal entre nosso mundo e o que uma pessoa razoavelmente inteligente poderia chamar Inferno não é simples nem saudável. Para o autor, custa um Ponto de Sangue e um ponto de Força de Vontade (que não dá um sucesso automático no teste do ritual). Mais importante, cada sucesso rolado inflige um nível de dano letal não absorvível no necromante. O mais importante, todo uso de Esilio reduz a Humanidade do necromante permanentemente em um ponto.
Vestimenta de Hades
Semelhante em alguns modos para Possessão Demoníaca, Vestimenta de Hades permite para o necromante habitar um corpo recentemente morto, enquanto deixando a sua própria forma dentro um estado semelhante ao torpor. O corpo não pode estar morto a mais de 30 minutos antes do ritual começar. O arremessador se vestir com as roupas que o alvo usou na hora da morte (o ritual deve ser executado nu se o alvo morreu desse modo). O jogador gasta dois Pontos de Sangue e simbolicamente “sopra” na boca do cadáver. Neste ponto, o jogador habita o cadáver e o reanima. Enquanto no corpo, o jogador tiver acesso às recordações do alvo, entretanto só essas dos últimos dias e noites estão claras. O jogador pode acessar as Habilidades do alvo, entretanto só um nível de cada, embora o nível original do alvo seja superior. O mágico não ganha acesso às habilidades sobrenaturais do alvo, se existirem (como Disciplinas, Forma Alternativa, ou outros poderes). O ritual dura várias cenas igual aos sucessos do jogador ao lançar; depois deste tempo, o corpo se deteriora rapidamente e o jogador volta ao seu próprio corpo.
